СОДЕРЖАНИЕ:
Вступительное слово епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава – 3
_______
АВТОБИОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАПИСКИ – 9
Предисловие к изданию Леушинского монастыря 1916 года – 11
Вступление – 15
I. Родители. Христианское воспитание – 20
II. В Павловском институте. Глазная болезнь. Корь. Видение Ангела в Пасхальную ночь – 30
III. Видение Господа Иисуса Христа и сонма святых на Небесах. Ощущение призвания к монашеской жизни – 40
IV. Изучение Евангелия. Выпускной экзамен по Закону Божию. Подтверждение владыкою Иоанникием избранного пути. Искушения в разговорах с матерью. Выпуск из института – 64
V. Жизнь в Петербурге и в деревенском имении. Уединение и молитва – 79
VI. Переезд в Боровичи – 88
VII. Игумен монастыря святого праведного Иакова Боровичского о. Вениамин и настоятель Иверского Богородицкого монастыря архимандрит Лаврентий. Получение первоначального согласия матери на поступление в монастырь – 98
VIII. Беседы с о. Лаврентием в Иверском монастыре. Рождественская служба. Поездка в Тихвин – 113
IX. Новые огорчения. Продажа дома в Боровичах. Сновидение — предзнаменование скорого ухода в монастырь. Благословение матери после бывшего ей видения Пресвятой Богородицы – 133
X. Беседы с о. Лаврентием в Иверском монастыре о монашеской жизни – 149
XI. Поступление в Тихвинский Введенский монастырь – 160
XII. Одеяние в послушническую рясу. Видение Пресвятой Богородицы Вратарницы и Креста – 165
XIII. Сновидение о предстоянии с матерью у Святой Плащаницы. Молитва старицы Феоктисты – 177
XIV. Учительское послушание. Терпение клеветы и скорби. Видение Пресвятой Троицы: о крещении монахов крестом – 186
XV. Кончина матери. Устройство сирот и хозяйственные хлопоты – 200
XVI. Своя келья. Пострижение в рясофор с именем Аркадии. Сон о несении монашеского креста в простоте сердца: монах и юродивый – 210
XVII. Перевод в сырую келью. Сокровенный раб Божий Петр. Болезни. Благословение о. Лаврентия на перемену монастыря – 221
XVIII. Новгородский Зверин Покровский монастырь – 238
XIX. Клиросное послушание. Искушения. Видение о сумерках в монастыре и ночи в миру – 250
XX. Прощальные беседы со старцем Лаврентием – 259
XXI. Говение и исповедь в монастыре. Сон-вразумление о должном приготовлении к принятию Святых Таин. Сон-вразумление: Святитель Николай (Высокий путь) – 271
XXII. Составление акафиста св. прав. Симеону Богоприимцу. Одобрение и исправление акафиста Владыкой Серафимом. Перевод в Званский Знаменский монастырь в должность казначеи. Первое чтение акафиста в день памяти св. Симеона. Сон о вкушении сладостной пищи от св. Симеона Богоприимца – 283
XXIII. Раздрание завесы: сон о духовной беседе с игуменом Дамаскиным – 301
XXIV. Накануне получения назначения настоятельницею 1881 года, февраля 2-го. Сон о необходимости жатвы и о приобретении настоятельского посоха. Вызов от митрополита Исидора для назначения начальницей Леушинской женской общины – 306
XXV. Состояние обители в 1881 г. Заступничество Леушинской обители Царицею Небесною и святым отцом Иоанном Предтечею. Крест – 314
XXVI. Поездка в Петроград с отчетами. Клеветнические письма. Болезнь. Чудесное исцеление от тяжкой болезни св. Архистратигом Михаилом в 1883 г. Возвращение в обитель. Переименование общины в монастырь. Посвящение в сан игумении – 326
XXVII. Первое пострижение в монашество 8 ноября 1885 г. Видение служения Литургии Ангелами – 350
XXVIII. Поездка в Киев. Явление Пресвятой Богородицы на месте постройки храма 27 ноября 1886 г. – 353
XXIX. В Великой Церкви. Видение об иконе Успения Божией Матери – 366
XXX. «О, Всепетая Мати» (пред самым приездом Преосвященного Владимира). Видение ангельского пения – 368
XXXI. Видение о. архимандрита Вениамина (настоятеля Ново-Иерусалимского Воскресенского монастыря) в сороковой день по его кончине 30 сентября 1890 г. – 371
_______
Послесловие к изданию Леушинского монастыря 1916 г. – 379
Об игумении Таисии – 384
Svetlana –
Книга замечательная, стоит прочить каждому о духовной дочери Иоанна Кронштадского.