Игумения Таисия (Солопова; 1842-1915 гг.)

В миру — Мария Васильевна Солопова.

Духовная писательница, друг Иоанна Кронштадтского, настоятельница Леушинского Иоанно-Предтеченского монастыря, возродившая к жизни многие монашеские обители.

Архимандрит Лаврентием (Макаровым), настоятелем Иверского Валдайского монастыря, который и стал её духовным отцом, дал благословение на поступление дочери в в 1860-х годах в Тихвинский Введенский монастырь, где провела 14 лет.

13 мая 1870 года во Введенском соборе она была пострижена в рясофор с именем Аркадия. В 1872 году перешла в Зверин-Покровский монастырь в Новгороде, где подвизалась 6 лет, исполняя послушание регента. В 1878 году была переведена на должность казначеи в Знаменский Званский монастырь у Новгорода. В этой обители 10 мая 1879 года инокиня Аркадия была пострижена в мантию с наречением имени Таисия.

4 февраля 1881 года монахиня Таисия была назначена настоятельницей Леушинской женской общины Череповецкого уезда. Через 4 года Леушинская община была обращена в монастырь, а мать Таисия получила сан игуменьи.

Роль игумении Таисии в истории женского монашества велика. Матушка Таисия духовно вырастила и воспитала плеяду будущих подвижниц благочестия — двенадцать игумений.

С 1891 года игумения Таисия стала духовным чадом святого праведного Иоанна Кронштадтского. До самой своей кончины матушка Таисия состояла в обществе памяти отца Иоанна, печатала статьи о нем в журнале «Кронштадтский пастырь».

В 2015 году имя игумении Таисии (Солоповой) было внесено в «Золотую книгу» Санкт-Петербурга.

Игумения Таисия является автором множества духовных книг: писем, исследований, бесед, автобиографических записок. Матушка является автором акафиста святому праведному Симеону Богоприимцу. Она оставила богатое поэтическое наследие.

Отображение единственного товара

Бумага
    • офсетная
    Переплёт
      • твердый

      Автобиографические записки

      265 
      Воспоминания и дневники подвижницы игумении Таисии, духовной дочери святого праведного Иоанна Кронштадтского. Это книга важна для понимания русской духовности, утерянной в наше время. Женское монашество сейчас нуждается в подобной литературе и наставничестве, потому что в современном монастыре обстановка отличается от той, что была в русских обителях в период жизни в них духоносных матушек.