Аскетический подвиг старца Иосифа, его мужественная брань с бесами и собственными страстями, стремление к очищению сердца от греховных помыслов, дар непрестанной Иисусовой молитвы – все это позволило ему достичь высот духовного трезвения и сподобиться созерцания Божественного нетварного света.
В книге о старце Иосифе показано, насколько созерцательный путь монашеского трезвения и умной молитвы укоренен в святоотеческой традиции. Учение Иосифа Исихаста основано на богомыслии священномученика Дионисия Ареопагита, святителей Григория Паламы, Григория Богослова и Григория Нисского, преподобных Исаака Сирина и Никодима Святогорца и многих других отцов, чьи творения цитируются в этой книге. Аскетическое предание Церкви было воплощено старцем Иосифом в его подвижническом житии и передано его ученикам – современным инокам Святой Горы.
В наше время, когда не только миряне, но и монашествующие нередко ограничиваются внешней формой духовного делания, эта книга напомнит о том, что главное для христианина – забота о своем «внутреннем человеке».
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие – 7
Краткая биография – 13
_______
ДУХОВНЫЙ ОПЫТ СТАРЦА ИОСИФА ИСИХАСТА
_______
ЗАКЛЮЧЕНИЕ УМА В СЕРДЦЕ И УМНОЕ БЕЗМОЛВИЕ СОГЛАСНО УЧЕНИЮ СТАРЦА ИОСИФА ИСИХАСТА
Обращение ума в сердце – 23
О заключении ума в глубине души – 26
Вред, причиняемый парением ума – 31
▪ Выводы – 37
Последствия заключения ума и умной молитвы – 38
1. Ум видит мрак души – 38
2. Ум видит свой собственный свет – 47
▪ Выводы – 52
_______
ТОЛКОВАНИЕ ДУХОВНЫХ ТЕРМИНОВ, ОТНОСЯЩИХСЯ К ДУШЕ
Введение – 54
Безмолвие ума – 60
Что такое сердце – 62
Духовное сердце – 67
Что такое душа – 68
Что такое ум – 71
Об уме и душе – 74
Личность души – 77
Как избежать отвратительной личины – 80
Как человек становится личностью – 83
Условием проявления лика души является Божественное просвещение – 85
▪ Вывод – 87
О трех движениях ума – 87
Апофатический образ жизни – 89
Что такое апофатический образ жизни – 92
▪ Выводы – 94
Различие между умом и логикой – 95
Что такое трезвение – 97
Что такое безмолвие – 99
Пренебрежение помыслами – 100
▪ Выводы – 102
_______
ОБ ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЕ
Подвизающиеся христиане должны молиться, произнося имя Христово – 107
Господи Иисусе Христе, помилуй мя – 113
Некоего неизвестного святого чудное слово о словах Божественной молитвы «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя» – 115
Блаженнейший Симеон, архиепископ фессалоникийский, о священной и боготворящей молитве – 122
Его же, глава 297 – 125
_______
ДУХОВНАЯ БРАНЬ СТАРЦА ИОСИФА
Введение – 127
Как дается Божественная благодать – 128
Учение старца Иосифа о Божественной благодати – 130
Как Божественная благодать посещает нас 136
Как дается благодать Всесвятого Духа – 137
Цель духовных дарований и различия между ними – 141
Что подвижническая жизнь дает современному человеку – 143
Исцеление человека является делом Церкви – 145
Плотское искушение – 148
▪ Выводы – 154
▪ ▪ Как противостоял плотскому искушению старец Паисий – 156
▪ ▪ О вреде, который причиняют душе постыдные помыслы – 158
▪ Вывод – 162
Брань с бесами – 164
▪ История о святом Андрее – 167
Схватка старца Иосифа с бесами – 170
Старец Паисий — противник и гонитель бесов – 173
Брань Антония Великого с бесами – 175
Состояния Божественной благодати старца Иосифа – 179
Просвещение Божественной благодати – 187
Изменение календаря – 189
Плоды умной молитвы – 191
▪ На вершине Афона – 191
_______
ПОСЛЕСЛОВИЕ – 193
Благодарственная молитва ко Господу Иисусу Христу и Пресвятой Богородице – 198
Nady –
Эта книга необходима не только монахам, но и мирянам. Получая с ее страниц опыт трезвения и умной молитвы можно научиться сосредотачиваться на главных христианских ценностях и не «потонуть» в суете мирских дел.
Таким вдохновителем служит высочайший пример аскетического подвига старца Иосифа, описанный в книге, его мужественная брань с бесами и страстями, стремление к очищению сердца от греховных помыслов, дар непрестанной Иисусовой молитвы – все то, что позволило ему достичь духовных высот и сподобиться созерцания Божественного нетварного света.