Преподобный Паисий Святогорец. Родился 25 июля 1924 года в Каппадокии (территория современной Турции) , в семье Евлампии и Продромоса Езнепидис, как раз перед обменом населения между Грецией и Турцией. Родители дали ему имя Арсений в честь Святого Арсения Каппадокийского, который его крестил и предсказал монашеское будущее. В сентябре 1924 года семья Езнепидисов поселилась в греческом городе Коница, здесь Арсений вырос, закончил школу и стал плотником.

В 1945 был призван в армию, где три года служил радистом.
В то время в Греции шла гражданская война. После окончания войны он хотел начать монашескую жизнь, но ему было необходимо сначала помочь своим сёстрам. В 1950 году он пошёл на гору Афон: стал послушником духовника Кирилла, будущего игумена монастыря Кутлумуш на Афоне. Потом Кирилл направил его в монастырь Эсфигмен, где Арсений был послушником четыре года, а 27 марта 1954 года был пострижен в рясофор (монах низшей степени по́стрига, после рясофора следует малая схима.) с именем Аверкий. 12 марта 1957 года старцем Симеоном пострижен в малую схиму с наречением имени Паисий в честь митрополита Кесарийского Паисия II, который тоже был родом из Фарасы Каппадокийской.

В 1958 году из Стомио Коницкой его просили прийти помочь остановить распространение протестантов, старец пошёл и жил в обители Рождества Богородицы в Стомио, оттуда отправился в 1962 году на Синай. В 1964 году Паисий вернулся на Афон и поселился в Иверском скиту. В 1966 году после тяжёлой болезни ему удалили большую часть лёгких. С мая 1978 года отец Паисий поселился в келье Панагуда монастыря Кутлумуш. Сюда к нему потянулись тысячи людей. В октябре 1993 года старец поехал с Горы Афон в монастырь святого Иоанна Богослова в Суроти (деревня в Греции).

Паисий вместе с Григорием 2 помогал иеромонаху Косме Григориату в миссии афонского монастыря Григориат. В миссии работал интернат для мальчиков, было открыто 55 приходов, крещено более 1500 аборигенов, но потом, 27 января 1989 года, Косма Григориат погиб в автокатастрофе.

Иеромонах Исаак в книге «Житие старца Паисия Святогорца», помимо многочисленных свидетельств о исцелениях, совершённых по молитвам старца при его жизни и после смерти, приводит сведения и о других чудесах, в частности, о явлениях преподобному Иисуса Христа, Богородицы, святых Пантелеимона и Лукиллиана, Арсения Каппадокийского, трёх святителей, Евфимии Всехвальной и др.

Старец Паисий известен как автор антитурецких пророчеств. В своей книге «Слова мудрости и благодати старца Паисия Агиорита» (1990), он писал о грядущей войне Греции с Турцией, в которой Греция одержит победу благодаря помощи России и расширит свои территории, вернув себе Константинополь. При этом треть турок примет православие, другая треть станет беженцами, а оставшиеся погибнут в конфликте.
Сам старец Паисий говорил, что слова о турецком вторжении исходят очень часто от тех, кто в случае войны сам перейдёт на сторону турок; но при этом был убеждён, что Греция вернёт себе в будущем Константинополь, а если Европа открыто поддержит курдов и армян, то Турция может прекратить своё существование как государство.

13 января 2015 года Священный синод Константинопольской православной церкви после подробного изучения представленных фактов единогласно постановил причислить к лику святых схимонаха Паисия Агиорита (Святогорца) с установлением памяти в день его преставления — 12 июля. А 5 мая того же года Священный синод Русской православной церкви включил преподобного Паисия Святогорца в месяцеслов Русской православной церкви.

Представлено 7 товаров

Цена
    Бумага
      • газетная
      • Офсет
      • офсетная
      Переплёт
        • мягкий
        • твердый

        О вы­боре про­фес­сии

        20 
        Для то­го что­бы де­ти бы­ли здо­ровы, я со­ветую ро­дите­лям по­сылать их ра­ботать к ко­му-то и да­же пла­тить это­му че­лове­ку день­ги.

        Слова. Том 4. Семейная жизнь

        450 
        В этой книге собраны поучения старца о семье и тех испытаниях, которым подвергается человек из-за кризиса нравственных ценностей. Старец говорил, что больше всего люди пишут ему о проблемах в семейной жизни, и подчеркивал, что причина этих проблем – удаление от Бога и самолюбие.

        Слова. Том 2. Духовное пробуждение

        450 
        Настоящий II том «Слов», озаглавленный «Духовное пробуждение», включает в себя слова Старца на темы, имеющие отношение к сегодняшней действительности. Эти слова призывают нас к постоянному бодрствованию и подготавливают к тем непростым ситуациям, в которых нам, возможно, придётся оказаться.

        Слова. Том V. Страсти и добродетели

        253 
        Для того, чтобы помочь нам избавиться от страстей, которые мучают нас, преподобный Паисий показывает, что все они проистекают из самолюбия и гордости, и призывает нас стать обновлёнными людьми Нового Завета, исполненными духовного благородства, смирения и любви.

        Слова. Том III. Духовная борьба (в мягком переплете)

        253 
        Третий том «Слов» преподобного Паисия — путеводитель по морю духовной жизни. Люди мучаются от переживаний, бессонницы, душевных болезней, а причина этого — в их суетных, испорченных, ложных помыслах, которым они доверяют. Старец учит мастерить добрые помыслы в различных жизненных ситуациях, из всего извлекая пользу.

        Слова. Том I. С болью и любовью о современном человеке

        340 
        Первый том «Слов» раскрывает многие грани духовной жизни человека. Как работают духовные законы? Для чего попускаются искушения? Каким образом духовная жизнь подвергается влиянию мирского духа? На эти и другие вопросы преподобный Паисий даёт свои богопросвещённые ответы, затрагивая злободневные проблемы воспитания и образования, культуры и технического прогресса.

        Утешения старца Паисия в болезнях и скорбях

        38 
        В брошюру вошли краткие рассказы о том, как утешал всех приходящих к нему и подавал исцеления от самых разнообразных телесных